চিরস্থায়ী ব‌লে কিছু নেই, যু‌গের স‌ঙ্গে সবকিছুর প‌রিসমা‌প্তি

লতা সমাদ্দারকে যে টিপ পরার জন্য কটাক্ষ করা হয়েছে, তার সঙ্গে বাঙালির সংস্কৃতির কী সম্পর্ক? প্রশ্নটা আইনের জায়গা থেকে বা মানুষের অধিকারের জায়গা থেকে দেখাটাই কি সঠিক নয়

সাম্প্রতিক তিনটা ঘটনার ফলস রিপ্রেজেন্টেশনের মাধ্যমে সারাদেশে যে এক ধরনের সেক্টারিয়ান ঝামেলা তৈরি করা হইল, এটা আশঙ্কাজনক

কোরআনে উল্লেখিত হওয়ার আগে ইবলিস নামটা আরবের লিটেরেরি ডিস্কোর্সে ছিল না। ইবলিস আরাবিক লেটারস বা, লাম ও সিন থেইকা আসছে। এইটার অর্থ  হইল, যে নিরাশায় পতিত হয় সে-ই ইবলিস

ইউরোপে অষ্টাদশ শতাব্দীর আগে বিজ্ঞানকে ধর্মের সাথে সংঘাতমূলক দেখিয়ে লেখালেখির চল শুরু হয়নি। এমনকি Scientist শব্দটিরও ইংরেজিতে দেখা মেলেনি ১৮৩৪ সালের আগপর্যন্ত।

লেখালিখি ও সরকারের সমালোচনার কারণে তাকে কারাগারে যেতে হয়। পৃথিবীর অনেক বিখ্যাত বই রচিত হয়েছে কারাগারে। সাইয়্যেদ কুতুবও কারাগারে বসেই তাফসির ফি জিলালিল কুরআন নামক কুরআনের তাফসির লেখেন।

পৃথিবী থেকে ১৮১ আলোক বর্ষ দূরে দুটি গ্রহের সন্ধান পেয়েছে জোর্তিবিজ্ঞানীরা। সেই গ্রহ দুটির পরিবেশ পৃথিবীর চেয়েও সুন্দর, মনোরম এবং প্রাণী বসবাসের উপযোগী বলে দৃঢ়ভাবে আশাবাদী এই গ্রহের নামকরা বিজ্ঞানীরা

সব থেকে বড়ো প্রচার ভালো লেখা। কেউ ভালো লিখলে তা থেকে সুঘ্রাণ বেরবেই। প্রকৃত পাঠক মধুলোভি মৌমাছির মতো সেই বইয়ের মধু পান করতে ঠিক যাবেন। অতএব, লেখকদের উচিৎ ভালো লেখার পেছনে মনোনিবেশ করা

তায়াক্কুল হলো, যেসব অংশ চিন্তা করে সেসব কিছুকে সবসময় চিন্তা করার দিকে ধাবমান রাখা এবং চিন্তাকে ইস্তিকামাতের উপর রাখার চেষ্টা করা। তায়াক্কুলের ফল হলো তাফাক্কুর। আর এর জন্য আলাদা কোনো সময় নেই।