আধ্যাত্মিকতার শৈল্পিক স্ফুরণ মুকুল চৌধুরীর কবিতা

আধ্যাত্মিকতার শৈল্পিক স্ফুরণ মুকুল চৌধুরীর কবিতা

এপ্রিল ২৩, ২০২৫

কবিতা কবির আত্মদর্শন। কবিতার ভেতর দিয়ে প্রকাশ ঘটে কবির আত্মবোধ, অন্তর্লীন অনুভূতির স্ফুরণ। কবিতার আঙ্গিক ও শব্দ-বুনন কৌশল কবির আন্তবোধকে শিল্পিত সুষমায় মণ্ডিত করে


আবুল হাশিমের প্রবন্ধ ‘ইসলামি সাংস্কৃতির অর্থ’

আবুল হাশিমের প্রবন্ধ ‘ইসলামি সাংস্কৃতির অর্থ’

মানুষের বস্তু-নির্ভর জ্ঞান আপেক্ষিক, কিন্তু সেই সীমিত অবলম্বন করিয়া বিভিন্ন মানুষ নিজেদের জন্য জীবন-বিধান প্রণয়নের প্রচেষ্টা চালাইয়াছে, প্রয়াস পাইয়াছে মানব-জীবনের মূল সুর আবিষ্কারের


জানুয়ারি ২৭, ২০২৫

আবু তাহের সরফরাজের প্রবন্ধ ‘পৃথিবী কিভাবে সৃষ্টি হলো’

আবু তাহের সরফরাজের প্রবন্ধ ‘পৃথিবী কিভাবে সৃষ্টি হলো’

কোটি কোটি বছর আগের কথা। চাঁদ, সূর্য, আমাদের এই পৃথিবী, রাতের আকাশে জ্বলজ্বল করে জ্বলতে থাকা অসংখ্য নক্ষত্র— এসব কিছুই তখন ছিল না। সবকিছুই ছিল একেবারেই শূন্য


জানুয়ারি ১২, ২০২৫

প্রিন্সিপাল ইবরাহীম খাঁর গদ্য ‘লড়াই ও মহানবীর আদর্শ’

পুনর্মুদ্রণ

প্রিন্সিপাল ইবরাহীম খাঁর গদ্য ‘লড়াই ও মহানবীর আদর্শ’

মহল্লায় যদি হঠাৎ পাশের জঙ্গল থেকে বাঘ এসে বাসিন্দাদের উপর হামলা করে, তখন মহল্লার অতি বড় ধার্মিককেও তছবী ছেড়ে বন্দুক হাতে দাঁড়াতে হয়। মানুষের সমাজেও অমন মন্দ মানুষ মাঝে মাঝে দেখা যায়


জানুয়ারি ০১, ২০২৫

প্রাচ্য তাহেরের প্রবন্ধ ‘ঈশ্বর কণা ও সত্যেন্দ্রনাথ বসু’

প্রাচ্য তাহেরের প্রবন্ধ ‘ঈশ্বর কণা ও সত্যেন্দ্রনাথ বসু’

পর্যবেক্ষণ আর মতামতের জন্য আপনার কাছেই এ প্রবন্ধ পাঠালাম। পড়ার পর আপনি কী মনে করেন তা জানার জন্য তীব্র উৎকণ্ঠা নিয়ে অপো করছি


জানুয়ারি ০১, ২০২৫

উপেক্ষিত বিজ্ঞানী গোপালচন্দ্র ভট্টাচার্য

উপেক্ষিত বিজ্ঞানী গোপালচন্দ্র ভট্টাচার্য

পৃথিবীতে অনেক বিজ্ঞানী অনেক বিষয় নিয়ে গবেষণা করেছেন। কিন্তু গোপালচন্দ্রের গবেষণার বিষয় ছিল একটু ভিন্ন রকমের। কেননা তিনি যে বিষয় নিয়ে গবেষণা করে গেছেন, তাতে গ্রামের মানুষ তাকে প্রথমে পাগল ছাড়া অন্য কিছু ভাবত না


ডিসেম্বর ২৯, ২০২৪

প্রাচ্য তাহেরের প্রবন্ধ ‘আইনস্টাইনের সমীকরণ E = mc2’

প্রাচ্য তাহেরের প্রবন্ধ ‘আইনস্টাইনের সমীকরণ E = mc2’

আইনস্টাইনের বৈজ্ঞানিক দূরদৃষ্টি ও জ্ঞানের একটি অন্তর্নিহিত দিক ছিল। তিনিই সবার আগে উপলব্ধি করেন পদার্থের ভর ও শক্তি আসলে একই বস্তুর দুটি রূপ। পদার্থের ভরকে শক্তিতে রূপান্তর করা যায়। আর শক্তিকে রূপ দেয়া যায় পদার্থে


ডিসেম্বর ২২, ২০২৪

অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রবন্ধ ‘শিল্প ও দেহতত্ত্ব’

পুনর্মুদ্রণ

অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রবন্ধ ‘শিল্প ও দেহতত্ত্ব’

ফটোগ্রাফ বস্তু জগতের এক চুল ওলট-পালট করতে অক্ষম, কিন্তু শিল্পীর কল্পনা যে বরফের হাওয়া পেলে— ফটোগ্রাফের মধ্যে যতটা বস্তু তার সমস্তটা পালাই পালাই করে— সেই বরফের চূড়ায় হর-গৌরীকে বসিয়ে দিলে বিনা তর্কে


ডিসেম্বর ০২, ২০২৪

জগদীশচন্দ্র বসু: ভারতীয় বিজ্ঞান ও প্রজ্ঞার এক রূপ

জগদীশচন্দ্র বসু: ভারতীয় বিজ্ঞান ও প্রজ্ঞার এক রূপ

ভারতীয় বা পশ্চিমি বিজ্ঞান বলে কিছু আছে কিনা বা বিজ্ঞানকে সুনির্দিষ্ট ভূগোলের আওতাধীন করে আলাদা আলোচনা করা যায় কিনা, এ প্রশ্নটা বিজ্ঞানের দার্শনিক মহলে প্রবলভাবেই জারি আছে এখনো


নভেম্বর ৩০, ২০২৪

তর্কবাগীশ উপাধি মোটেও সাধারণ অর্থ বহন করে না

তর্কবাগীশ উপাধি মোটেও সাধারণ অর্থ বহন করে না

স্বাধীনতার পর তারই প্রচেষ্টায় মাদ্রাসা শিক্ষা পুনরায় চালু হয়। বাংলাদেশ মাদ্রাসা শিক্ষা বোর্ডের চেয়ারম্যান হিসাবে তিনি প্রথম মাদ্রাসা শিক্ষাকে আধুনিকীকরণ ও একে বিজ্ঞান সম্মত রূপদান করেন


নভেম্বর ২৭, ২০২৪

হাসান আজিজুল হকের গল্প: বিপন্ন সমাজে অনপনেয় শিল্প

হাসান আজিজুল হকের গল্প: বিপন্ন সমাজে অনপনেয় শিল্প

হাসান আজিজুল হক গল্পের দর্শন ও গল্পের শরীর-অবয়বের চাহিদা অনুযায়ী ভাষাকে সাজিয়ে নিতে পেরেছিলেন। গল্পের প্রয়োজনে একেবারে মেঠো উক্তি তুলে এনেছেন। তবে অতিকথনের মেদ গল্পের নিটোলতাকে ক্ষুণ্ণ করেনি


নভেম্বর ১৫, ২০২৪