শিক্ষা ও শিক্ষকরা কোথায় দাঁড়ি‌য়ে আছে?

কী দারুণ বোধ! কী অসাধারণ উপলব্ধি! এর মধ্যেও একটা হু হু করে বয়ে যাওয়া মন খারাপের ইঙ্গিত আছে, না? এমনকি আমরা যখন শঙ্খর কোনো প্রতিবাদী কবিতা পড়ি তখনও এই মন হু হু করা ব্যাপারটা থেকেই যায়।

রাস্তা অসম্ভব ফাঁকা। নির্জন। আসলে রিকশাই তো নেই! দূরে একটা রিকশা দেখলাম দাঁড়িয়ে আছে। চালক বসে বসে ঝিমুচ্ছে। কী হলো এদের?

শঙ্খ ঘোষ। তাঁকে আমি বলতাম সন্তকবি। কোনোদিন দেখা হয় নি তাঁর সঙ্গে, তবু তাঁর শব্দ-বাক‍্যগুলো কথা বলতো আমার সঙ্গে।  বারবার তাঁর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা আর ভালোবাসার কথা জানিয়েছি আপনাদেরকে

উপরওয়ালাই শুধু উপরে বসে খেলান, তা কিন্তু নয়। আমাদের রাষ্ট্র, আমাদের সরকার, আমাদের ক্ষমতাবানরাও এক অর্থে উপরওয়ালাই। তারাও নানাভাবে আমাদের নিয়ে খেলেন। তা খেলুন। কি আর করা!

ভ্যাবাচ্যাকা খেয়ে ওঠার মতো পরিস্থিতি। ভিড়ের মধ্যে ঢুকে ঘটনা বোঝার চেষ্টা করব, নাকি যা হয় হোক আমার কী বলে চলে যাব, বুঝে উঠতে না পেরে খানিকক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলাম

সাহিত্যিকরা আছেন ভীষণ বেকায়দায়। উপন্যাস, গল্প, কবিতা, প্রবন্ধ কিছুই বিক্রি হয় না। সাকুল্যে তিনশো কপি বই বিক্রি হলে লেখকরা বর্তে যান। ভাবেন, ইতিহাসে একটু হলেও জায়গা হলো

রাস্তাজুড়ে জ্যাম। কলিগরা নানা কায়দা কসরত করে অচেনা অলিগলি দিয়ে গাড়ি নিয়ে যেতে লাগলেন। আমি বরাবরের মতো এসব থেকে দূরে থাকলাম। সিটের ওপর উপর পা গুটিয়ে আবারও ‘ছবির দেশে কবিতার দেশে’ মনোযোগ দিলাম।

একবিংশ শতাব্দীতে তো চায়ের দোকানের আড্ডায় মার্কসিজম, জিনোলজি— এইসব নিয়া আলোচনা হওয়ার কথা। এইসব জ্ঞানতো এক-দেড়শো বছরের পুরানো